ذِكْرُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ إِيجَازِ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِكْمَالِ
١٧٥٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ مَعَ أَحَدٍ أَوْجَزَ صَلَاةٍ وَلَا أَكْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١. [٥: ٨]
١ إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن أيوب المَقَابِري: ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢ عن هشيم، وأحمد ٣/١٨٢ عن يحيى القطان، والبغوي في "شرح السنة" "٨٤٠" من طريق يزيد بن هارون، ثلاثتهم عن حميد الطويل، به.
وأخرجه الطيالسي "١٩٩٧"،وابن أبي شيبة ٢/٥٥، وأحمد ٣/١٧٠، و١٧٣ و١٧٩ و٢٣١ و٢٣٤ و٢٧٦ و٢٧٩، ومسلم "٤٦٩" "١٨٩" في الصلاة: باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام، والترمذي "٢٣٧" في الصلاة: باب ما جاء إذا أم أحدكم فليخفف، والنسائي ٢/٩٤، ٩٥ في الإمامة: باب ما على الإمام من التخفيف، والدارمي ١/٢٨٨، ٢٨٩، وابن خزيمة في "صحيحه" "١٦٠٤"، وأبو عوانة ٢/٨٩، والبيهقي في "السنن" ٣/١١٥ من طريق قتادة، عن أنس.
وأخرجه عبد الرزاق "٣٧١٨"، والطيالسي "٢٠٣٠"، وأحمد ٣/١٦٢، ومسلم "٤٧٣" في الصلاة: باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام، وأبو عوانة ٢/٩٠، من طريق ثابت البناني، عن أنس.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٤، والبخاري "٧٠٦" في الأذان: باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها، ومسلم "٤٦٩"، وابن ماجه "٩٨٥" في =