تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يَؤُمَّ بِالنَّاسِ وَهُوَ أَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يَتَعَاهَدُهُ

٢١٣٥ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، استخلف بن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس١. [٤: ١]

= والطبراني في" الأوسط" وقال: استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين يصلي بالناس. ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.

وفي الباب عن أنس رضي الله عنه عند أبي داود "٥٩٥" في الصلاة: باب إمامة الأعمى، و"٢٩٣١" في الخراج والإمارة: باب في الضرير يولى، وابن الجارود "٣١٠"، والبيهقي ٣/٨٨، من طريق عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عن قتادة، عن أنس. وهذا إسناد حسن من أجل عمران بن داود، فإنه صدوق يهم.

وهو في "المسند" ٣/١٩٢ من طريق بهز، عن أبي العوام القطان، عن أبيه عمران، به.

وأخرجه عبد الرزاق "٣٨٢٨" عن سفيان الثوري، عن أبي خالد وجابر، عن الشعبي أن النبي ﷺ كان إذا سافر استخلف ابن أم مكتوم على المدينة. وفيه "٣٨٣٠" عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن النبي ﷺ خرج مخرجا، فأمر عبد الله بن أم مكتوم أن يؤم أصحابه، ومن تخلف عن النبي ﷺ من الزمناء، ومن لا يستطيع خروجا.

١ هو مكرر ما قبله.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٥ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٥ · ص ٥٠٧