تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ مَا رَوَاهُ إِلَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ

١٩٢٤ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طاوس

عن بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أعظم وأن لا أكف شعرا

= وعبد الرزاق "٢٩٧١" و"٢٩٧٢" و"٢٩٧٣" وأحمد ١/٢٢١و٢٨٦، والبخاري "٨٠٩" في الأذان: باب السجود على سبعة أعظم، و"٨١٥" باب لا يكف شعرًا، و"٨١٦" باب لا يكف ثوبه في الصلاة، ومسلم "٤٩٠" "٢٢٧"، وأبو داود "٨٨٩" في الصلاة: باب أعضاء السجود، والترمذي "٢٧٣" والصلاة: باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاء، والنسائي ٢/٢٠٨ في التطبيق: باب على كم السجود، و٢/٢١٦ باب النهي عن كف الثياب في السجود، وابن ماجه "٨٨٣" في الإقامة: باب السجود، و"١٠٤٠" باب كف الشعر والثوب في الصلاة، وأبو عوانة في صحيحه ٢/١٨٢، وابن الجارود "١٩٩"، والطبراني في الكبير "١٠٨٥٥" و"١٠٨٥٦" و"١٠٨٥٧" و"١٠٨٥٨" و"١٠٨٥٩" و"١٠٨٦٠" و"١٠٨٦١" و"١٠٨٦٣" و"١٠٨٦٤" و"١٠٨٦٥" و"١٠٨٦٦" و"١٠٨٦٧" و"١٠٨٦٨"، وفي الصغير "٩١"، والبيهقي ٢/١٠٢،والطبري في تهذيب الآثار ١/٢٠٠و٢٠١، وصححه ابن خزيمة "٦٣٢" و"٦٣٤".

وأخرجه من طرق عن طاووس، به: ابن أبي شيبة ١/٢٦١، والطبري في تهذيب الآثار ١/٢٠١و٢٠٢و٢٠٣، والطبراني "١٠٩٦٠" و"١١٠٠٦" و"١١٠١٤".

وسيرج بعده "١٩٢٤" من طريق إبراهيم بن ميسرة، و"١٩٢٥" من طريق عبد الله بن طاووس، كلاهما عن طاووس، به، ويخرج كل في موضعه.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٥ · ص ٢٥١