المفصل، وفي الصبح بطوال المفصل١. [٥: ٣٤
ذِكْرُ وَصْفِ قِرَاءَةِ الْمَرْءِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ
١٨٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَقَرَأَ فِي الْعِشَاءِ، فِي إحدى الركعتين بـ: [التين والزيتون] ٢. [٥: ٣٤]
١ إسناده حسن. الضحاك بن عثمان: صدوق يهم، روى له مسلم، وباقي السند على شرط الشيخين. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري. وهو في "صحيح ابن خزيمة" "٥٢٠"، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٩١.
وأخرجه ابن ماجة "٨٢٧" في الإقامة: باب القراءة في الظهر والعصر، عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٣٢٩-٣٣٠، والبيهقي ٢/٣٨٨ من طريق عبد الرحيم بن منيب ومحمد بن أبي بكر، ثلاثتهم عن أبي بكر الحنفي، به.
وأخرجه النسائي ٢/١٦٧ في الافتتاح: باب تخفيف القيام والقراءة، وباب القراءة في المغرب بقصار المفصل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٤ من طرق عن الضحاك بن عثمان، به.
٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري "٧٦٧" في الأذان: باب الجهر في العشاء، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" "٥٩٨" عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد. =