تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ عن ابن عباس أن رسول الله إلخ

…

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ

١٨٢١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يوم الجمعة: ﴿الم تَنزِيلُ﴾ السجدة، و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ﴾ ١. [٥: ٤]

١ إسناده صحيح على شرطهما.

وأخرجه النسائي ٢/١٥٩ في الافتتاح: باب القراءة في الصبح يوم الجمعة، عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو داود "١٠٧٤" في الصلاة: باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة، والطبراني "١٢٣٧٦" من طريق مسدد، والطحاوي ١/٤١٤ من طريق الحماني، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم "٨٧٩" في الجمعة: باب ما يقرأ في يوم الجمعة، وابن ماجه "٨٢١" في الإقامة: باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٠١ من طريق سفيان، عن مخوّل بن راشد، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم "٨٧٩"، وأبو داود "١٠٧٥"، والنسائي ٣/١١١ في الجمعة: باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين، والطبراني "١٢٣٧٥" من طرق عن شعبة، عن مخوّل، به. وصححه ابن خزيمة "٥٣٣".

وأخرجه الترمذي "٥٢٠" في الصلاة: باب ما جاء فيما يقرأ به في =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٥ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٥ · ص ١٢٩