تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=رحمه الناس والبهائم، و"الأدب المفرد" [٢١٣]، و"سنن أبي داود" [٥٨٩] في الصلاة: باب من أحق بالإمامة، عن مسدد، بهذا الإسناد. ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في "السنن" ٣/١٢٠.

وأخرجه أحمد ٣/٤٣٦، ومسلم [٦٧٤] في المساجد: باب من أحق بالإمامة، والنسائي ٢/٩ في الأذان: باب اجتزاء المرء بأذان غيره في السفر، والطبراني١٩/ [٦٤٠] و[٦٤١]، والدارقطني ١/٢٧٢-٢٧٣، والبيهقي ٢/١٧ و٣/٥٤، من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة [٣٩٨] .

وأخرجه البخاري [٦٢٨]، والدارمي ١/٢٨٦، وأبو عوانة ١/٣٣١، ٣٣٢، والبيهقي ١/٣٨٥، من طريق وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة …

وأخرجه أحمد ٥/٥٣، والبخاري [٦٨٥] في الأذان: باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم، و[٨١٩] باب المكث بين السجدتين، ومسلم [٦٧٤]، والنسائي ٢/٩ في الأذان، وأبو عوانة ١/٣٣١ من طرق عن حماد بن زيد، عن أيوب، به.

وأخرجه الشافعي ١/١٢٩، والبخاري [٦٣١] في الأذان: باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة، و[٧٢٤٦] في أخبار الآحاد، ومسلم [٦٧٤]، والطبراني ١٩/ [٦٣٧]، والدارقطني ١/٢٧٣، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/٢٩٦-٢٩٧، والبيهقي في "السنن" ٣/١٢٠، والبغوي [٤٣٢] من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة.. وصححه ابن خزيمة [٣٩٧] .

وأخرجه الطبراني ١٩/ [٦٣٥] و[٦٣٦] من طرق عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢١٧، وأحمد ٣/٤٣٦و٥/٥٣، والبخاري [٦٣٠] في الأذان و[٦٥٨] باب إثنان فما فوقهما جماعة، و[٢٨٤٨] في الجهاد: باب سفر الاثنين، ومسلم [٦٧٤] [٢٩٣]، وأبو داود [٥٨٩] في الصلاة، والترمذي [٢٠٥] في الصلاة: باب ما جاء =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٤ · الصفحة ٥٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٤ · ص ٥٤٢