. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ
١٥٥١- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ [عَنْ أَبِيهِ] ١
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ يَنْهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تصوب٢ الشمس لغروبها"٣.
= قد تابعه عليه الضحاك بن عثمان في الرواية المتقدمة برقم [١٥٤٣]، وباقي السند على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" برقم [١٢٧٥] عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وتقدم برقم [١٥٤٢] من طريق الضحاك بن عثمانن عن سعيد المقبري، به. وسمى السائل صفوان بن المعطل.
وله شاهد من حديث عمرو بن عبسة عند أحمد ٤/١١٢، ومسلم [٨٣٢] في صلاة المسافرين: باب إسلام عمرو بن عبسة، والنسائي ١/٢٧٩-٢٨٠ في المواقيت: باب النهي عن الصلاة بعد العصر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٢، والبغوي [٧٧٧] .
١ لفظ "عن أبيه" سقط من الأصلن وقد ورد على الصواب فيما تقدم برقم [١٥٤٦] .
٢ "تصوب": تنحدر وفي هامش "التقاسيم" ٢/لوحة٩٥: "تضيف"، وهي رواية مسلم، ومعناها: تميل.
٣ إسناده صحيح، وهو مكرر [١٥٤٦]، وسعد بن يزيد تحرف في "الإحسان" إلى: سعيد.