تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: تَبِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمًا وَهُوَ رَاكِبٌ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى يَدِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي مِنْ سُورَةِ هُودٍ وَمِنْ سُورَةِ يُوسُفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) . [١: ٢]

(١) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد ٤/١٥٩، والنسائي ٢/١٥٨ في الافتتاح: باب الفضل في قراءة المعوذتين، و٨/٢٥٤ في الاستعاذة، والبغوي في " شرح السنة " (١٢١٣)، من طرق عن ليث بن سعد، به.

وأخرجه أحمد ٤/١٤٩ من طريق ليث، به، لكن بزيادة هاشم بين يزيد وأسلم.

وأخرجه أحمد ٤/١٥٥، والدارمي ٢/٤٦١، ٤٦٢، من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، عن حيوة وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وإسناده صحيح، ابن لهيعة متابع.

وصححه الحاكم ٢/٥٤٠، ووافقه الذهبي، من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به.

وأخرجه الطبراني ١٧/٢٨٦ من طريق ليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عقبة.

وأخرجه أحمد ٤/١٤٤ و١٥٠ و١٥٢، ومسلم (٨١٤) (٢٦٥) في صلاة المسافرين: باب فضل قراءة المعوذتين، والترمذي (٢٩٠٢) في فضائل القرآن: باب ما جاء في المعوذتين، والنسائي ٨/٢٥٤ في الاستعاذة، وفي فضائل القرآن في " الكبرى " كما في تحفة الأشراف ٧/٣١٥، والدارمي ٢/٤٦٢، والبيهقي في " السنن " ٢/٣٩٤، من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن حازم، عن عقبة.

وأخرجه أحمد ٤/١٤٩، ١٥٠ و١٥٣، وأبو داود (١٤٦٢) في الصلاة: باب في المعوذتين، والنسائي ٨/٢٥٢ في الاستعاذة، والبيهقي ٢/٣٩٤، من طريق معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عقبة.

وأخرجه أحمد ٤/١٥١، ومسلم (٨١٤) (٢٦٤)، والنسائي ٢/١٥٨، من طريقي أبي عوانة وجرير، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن عقبة، بلفظ: =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٣ · الصفحة ٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٣ · ص ٧٥