الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، ثُمَّ رُزِقَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ» (١) . [١: ٢]
ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ إِذَا زَارَ قَوْمًا أَنْ يَدْعُوَ لِلْمَزُورِ عِنْدَ انْصِرَافِهِ عَنْهُمْ
٩٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَسْتَعِينُهُ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، فَقَالَ: «آتِيكُمْ»، فَقُلْتُ لِلْمَرْأَةِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْتِينَا، فَإِيَّاكِ أَنْ تُكَلِّمِيهِ أَوْ تُؤْذِيهِ، قَالَ: فَأَتَى ﷺ، فَذَبَحْتُ لَهُ دَاجِنًا كَانَ لَنَا، قَالَ: «يَا جَابِرُ كَأَنَّكَ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمَ؟»، فَلَمَّا
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهمام: هو ابن يحيي بن دينار، ومنصور: هو ابن المعتمر، وكريب هو ابن أبي مسلم الهاشمي مولاهم المدني.
وأخرجه البخاري (٣٢٧١) في بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، عن موسى ابن اسماعيل، والطبراني في "الكبير" (١٢١٩٥) عن حفص بن عمر الحوضي، كلاهما عن همام، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٩٤، وأحمد ١/٢١٧ و٢٢٠ و٢٤٣ و٢٨٣ و٢٨٦، والبخاري (١٤١) في الوضوء: باب التسمية على كل حال وعند الوقاع، و(٣٢٨٣) في بدء الخلق، و(٥١٦٥) في النكاح: باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله، و(٦٣٨٨) في الدعوات، و(٧٣٩٦) في التوحيد: باب السؤال بأسماء الله تعالى، ومسلم (١٤٣٤) في النكاح: باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع، وأبو داود (٢١٦١) في النكاح، والترمذي (١٠٩٢) في النكاح، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٦٦)، وفي عشرة النساء في "الكبرى" كما في "التحفة" ٥/٢٠٤، وابن ماجة (١٩١٩) في النكاح، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٣٠) من طرق عن منصور، به.
وأخرجه البخاري (٣٢٨٣)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٧٠) من طريق الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، به.