تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ» (١) . [١: ٢]

ذِكْرُ تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى الْمُصَلِّي عَلَى صَفِيِّهِ ﷺ مَرَّةً وَاحِدَةً بِمَغْفِرَتِهِ عَشْرِ مِرَارٍ

٩٠٦ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ (٢) إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا» (٣) . [١: ٢]

(١) إسناده صحيح، وخالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي المزني، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي ﷺ رقم (١١) من طريق بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إسحاق، به.

وبهذا اللفظ أخرجه أحمد ٢/٢٦٢ من طريق أبي كامل، عن حماد، عن سهيل عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١٠/١٦٠. ورجاله رجال الصحيح. وانظر ما يأتي.

(٢) في الأصل: موسى بن إسماعيل، وهو تحريف.

(٣) صحيح، وأخرجه أحمد ٢/٣٧٢ و٣٧٥، ومسلم (٤٠٨) في الصلاة: باب الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بعد التشهد، وأبو داود (١٥٣٠) في الصلاة: باب في الاستغفار، والترمذي (٤٨٥) في الصلاة: باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي ﷺ، والنسائي ٣/٥٠ في السهو: باب الفضل في الصلاة على النبي ﷺ والدارمي ٢/٣١٧ في الرقاق: باب في فضل الصلاة على النبي ﷺ، والبخاري فىِ "الأدب المفرد" (٦٤٥) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.

وأخرجه أحمد ٢/٤٨٥ من طريق زهير وأبي عامر، واسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي ﷺ " برقم (٩) من طريق محمد بن جعفر، كلاهما عن العلاء، به.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٣ · ص ١٨٧