في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٤: هذا إسناد حسن لتقاصر الوزير عن درجة الحفظ والإتقان … ثم نقل ما تقدم، وقال: روى البخاري هذا الحديث ٨/٦٢٠ تعليقًا في تفسير سورة الرحمن …

قال الحافظ ابن حجر: وصله المصنف في التاريخ، وابن حبان في الصحيح، وابن ماجة، وابن أبي عاصم، والطبراني عن أبي الدرداء مرفوعًا، وأخرجه البيهقي في "الشعب" من طريق أم الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفًا، ونسبه البوصيري إلى أبي يعلى حديثًا ابن أبان الكوفي، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء موقوفًا … وللمرفوع شاهد آخر، عن ابن عمر، أخرجه البزار "٢٢٦٨" وفي سنده محمد بن عبد الرحمن البيلماني، قال في "التقريب" ضعيف واتهمه ابن عدي والمؤلف، وآخر عن عبد الله بن منيب، أخرجه البزار "٢٢٦٦"، وابن جرير في تفسيره ٢٧/٧٩، وفي سنده عمرو بن بكر السكسكي وهو متروك.

وأخرجه ابن عساكر ١٧/٢٨٦/٢ من طريق الوليد بن شجاع، وهشام بن عمار، قالا حدثنا الوزير بن صبيح، وأخرجه البزار برقم "٢٢٦٧" من طريق عبد الله بن أحمد، عن صفوان بن صالح، عن الوزير بن صبيح به.

١ إسناده قوي، وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي الداراني، روى له الستة، وأبو عبد رب مختلف في اسمه، وهو دمشقي زاهد، ذكره المؤلف في "الثقات"، وروى عن غير واحد، وروى عنه جمع.

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" "٥٩٦"، ومن طريقه أحمد ٤/٩٤، والطبراني ٩/٨٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" "١١٧٥"، والرامهرمزي في "الأمثال" "٥٩"، وأخرجه ابن ماجة "٤٠٣٥" في الفتن: باب شدة الزمان، وابن أبي عاصم في "الزهد" "١٤٦" من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن ابن جابر، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ٤/١٩٠: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

وسيعيده المؤلف برقم "٢٨٩٩" من طريق بشر بن بكر، عن ابن جابر، به.

وتقدمت تتمة الحديث وهي قوله: "وإنما مثل أحدكم مثل الوعاء … " برقم "٣٣٩" من طريق الوليد بن مسلم، وبرقم "٣٩٢" من طريق صدقة بن جابر، كلاهما عن ابن جابر، بهذا الإسناد، فانظرهما.