سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ وَذَكَرَ الْبُخْلَ والكذب١. [٣: ٦٨]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ
٦٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الْأَثْرَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مطرف بن عبد اللهذكر الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ
[٦٥٤] أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الْأَثْرَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
١ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجا الصحيح غير العلاء بن زياد، فقد روى له النسائي وابن ماجة، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/"٩٩٢" عن أبي خليفة الفضل بن الحباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني ١٧/"٩٩٢" أيضًا على علي بن عبد العزيز وأبي مسلم الكشي ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، ثلاثتهم عن حفص بن عمر الحوضي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/٢٦٦، والطبراني ١٧/ "٩٩٣" من طريقين عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "١٠٨٨"، والطيالسي "١٠٧٩"، وأحمد ٤/١٦٢ و٢٦٦، ومسلم "٢٨٦٥" "٦٣" و"٦٤" في الجنة وصفة نعيمها: باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار، والطبراني في "الكبير" ١٧/"٩٨٧" و"٩٩٤"، والبيهقي في "السُّنن" ٩/٦٠ من طرق عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني ١٧/"٩٩٥" من طريق أبي قلابة، عن أبي العلاء مطرف، عن عياض، به.
وأخرجه أيضًا ١٧/"٩٩٧" من طريق ثور بن يزيد، عن يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن عياض، به.
وسيرد بعده من طريق الحسن، عن مطرف، به. فانظره.