فَاحِشًا وَلَا مُتَفَاحِشًا وَكَانَ يَقُولُ "خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أخلاقا" ١. [١: ٢]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ مِنْ أَفْضَلِ مَا أُعْطِيَ الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا
٤٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا قَالَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ قال: "حسن الخلق" ٢. [١: ٢]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو وائل هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" "٢٧١"، والبغوي في "شرح السنُّة" "٣٦٦٦" من طريق محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥١٤، وأحمد ٢/١٦١ و١٩٣، ومسلم "٢٣٢١" في الفضائل: باب كثرة حيائه ﷺ، والبيهقي في "السُّنن" ١٠/١٩٢، من طريق أبي معاوية ووكيع، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/١٨٩، والطيالسي "٢٢٤٦"، والبخاري "٣٥٥٩" في المناقب: باب صفة النبي ﷺ، و" ٣٧٥٩" باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، و"٦٠٢٩" في الأدب: باب لم يكن النبي ﷺ فاحشًا ولا متفحشًا، و"٦٠٣٥" في الأدب: باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل، والترمذي "١٩٧٥" في البر والصلة: باب ما جاء في الفحش والتفحش، عن طريق شعبة، عن أبي وائل، بهذا الإسناد.
وسيعيده المؤلف في آخر باب صفته ﷺ.
٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين، غير هناد فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥١٤ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" "٤٧٠" من طريق ابن أبي شيبة، عن وكيع، عن الثوري، به.
وأخرجه أيضًا "٤٧٥" من طريق عبد الله بن إدريس، عن مسعر، به، و"٤٦٨" من طريق مسدد، عن الثوري، به.
وأخرجه الطيالسي "١٢٣٣"، وأحمد ٤/٢٧٨، والطبراني "٤٦٣" و"٤٦٤" و"٤٦٦" و"٤٦٩" و"٤٧٥" و"٤٧٩" و"٤٨٠" و"٤٨١" و"٤٨٢" من طرق عن زياد بن علاقة، بهذا الإسناد. قال الهيثمي قي "المجمع" ٨/٢٤: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
وسيورده المؤلف برقم "٤٨٦" من طريق عثمان بن حكيم، عن زياد بن علاقة، به، فانظره.