تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَنْ أُدْخِلَ النَّارَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يُخَلَّدُ فِيهَا مِنْ غَيْرِ خُرُوجٍ مِنْهَا

٧٤٨٤- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَأَبُو يَعْلَى قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً".

قَالَ يَزِيدُ: فَلَقِيتُ شُعْبَةَ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ شُعْبَةُ:

= وأخرجه مختصرًا أيضًا: الطيالسي "١٧٠٣"، ومسلم "١٩١" "٣١٨"، والبخاري "٦٥٥٨" في الرقاق: باب صفة الجنة والنار، والآجري ص ٣٤٤، وابن أبي عاصم "٨٤١" وأبو يعلى "١٩٩٢" و"١٩٩٣" من طريق حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، به.

وأخرجه مطولًا بغير هذه السياقة: مسلم "١٩١" و"٣١٩" و"٣٢٠"، والآجري ص ٣٣٣-٣٣٤ من طريق يزيد بن صهيب الفقير، عن جابر.

وأخرجه أحمد ٣/٣٢٦ و٣٧٩، ومسلم "١٩١" "٣١٦" من طريق أبي الزبير، عن جابر.

وفي الباب عند الطبري "١١٩٠٦" من طريق الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، أن نافع بن الأزرق قال لابن عباس: أعمى البصر أعمى القلب يزعم أن قومًا يخرجون من النار، وقد قال الله جل وعز: ﴿وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا﴾؟ فقال ابن عباس: ويحك اقرأ مافوقها: هذه للكفار.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٦ · ص ٥٢٨