تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا صَارَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِهَذِهِ النَّارِ الَّتِي عِنْدَهُمْ

٧٤٦٣- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ضرب بِمَاءِ الْبَحْرِ وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا جَعَلَ اللَّهُ فيها منفعة لأحد" ١. [٣: ٧٩]

= والآجري في "الشريعة" ص ٣٩٥ من طريق شعيب، كلاهما عن أبي الزناد، به.

وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٨٩٧"، ومن طريقه أحمد ٢/٣١٣، ومسلم"٢٨٤٣"، والبيهقي "٤٩٨"، وأخرجه ابن المبارك من رواية نعيم في "الزهد""٣٠٨"، ومن طريقه الترمذي "٢٥٨٩" في صفة جهنم: باب ماجاء أن ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم، كلاهما "عبد الرزاق وابن المبارك" عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة. وهو في "صحيفة همام" "١٢".

وأخرجه أحمد ٢/٤٦٧، وهناد بن السري في "الزهد" "٢٣٦" من طريقين عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة.

وأخرجه الدارمي ٢/٣٤٠ من طريق الهجري عن ابن عياض، عن أبي هريرة.

وأخرجه البيهقي "٥٠١" من طريق عبد العزيز، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة بلفظ: "تحسبون أن نار جهنم مثل ناركم هذه؟! هي أشد سوادًا من القار، وهي حزء من بضعة وستين جزءًا منها أو نيف وأربعين جزءًا" شك أبو سهيل. وانظر الحديث الآتي.

١ إسناده صحيح. إبراهيم بن بشار - وهو الرمادي الحافظ - روى له أبو داود

والترمذي، وقد توبع ومن فوقه على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.

وأخرجه البيهقي في "البعث" "٥٠٠" من طريق إبراهيم بن بشار، بهذا الإسناد.

وأخرجه الحميدي "١١٢٩"، وأحمد ٢/٢٤٤ عن سفيان، به. وانظر الحديث السابق.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٦ · ص ٥٠٤