. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْفُقَرَاءَ يَكُونُونَ أَكْثَرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
٧٤٥٥- أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ١ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءُ وَاطَّلَعْتُ فِي الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء" ٢. [٣: ٧٨]
= وأخرجه بهذا الإسناد ابن أبي عاصم في "السنة" "٥٢٨" عن هدبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١٣/١٣ و٧٨، وأبو يعلى "١٣١٣"، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٩٣ و٩٤-٩٥ و٩٨ من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه أحمد ٣/٧٩، ومسلم "٢٨٤٧" في الجنة وصفة نعيمها: باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء، وأبو يعلى "١١٧٢"، والبيهقي في "البعث" "١٧٠" من طريق جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري.
١ تحرفت في الأصل إلى: "بن"، والتصويب من "التقاسيم" ٣/٤٧٦.
٢ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود المصافحي، فقد روى له أصحاب السُّنن، وهو ثقة. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو الرجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي.
وأخرجه أحمد ٤/٤٢٩، والبخاري "٥١٩٨" في النكاح: باب كفران العشيرة، و"٦٥٤٦" في الرقاق: باب صفة الجنة والنار، والنسائي في "عشرة النساء" "٣٧٧"، والترمذي "٢٦٠٣" في صفة جهنم: باب ما جاء أن أكثر أهل النار النساء، والطبراني ١٨/"٢٧٨" و"٢٧٩"،..=