تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فِيهَا وَلَا يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ عَلَى قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا" ١. [٣: ٧٨]

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الصُّورِ الَّتِي تَكُونُ لأهل الجنة عند دخولهم إياها جعلنا مِنْهُمْ بِفَضْلِهِ

٧٤٣٧- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ

١ حديث صحيح. ابن أبي السري –وهو محمد بن المتوكل- قد توبع، ومن فوقه من رجال الشيخين. وهو في "صحيفة همام" "٨٥".

وهو في "مصنف عبد الرزاق" "٢٠٨٦٦"، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/٣١٦، ومسلم "٢٨٣٤" "١٧" في الجنة وصفة نعيمها: باب في صفات الجنة وأهلها، وأبو نعيم في "صفة الجنة" "٢٤٣" و"٢٤٤"، والبغوي "٤٣٧٠".

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" من رواية نعيم بن حماد "٤٣٣"، ومن طريقه البخاري "٣٢٥٧" في بدء الخلق: باب ما جاء في صفة الجنة، والترمذي "٢٥٣٧" في صفة الجنة: باب ما جاء في صفة أهل الجنة، عن معمر، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري "٣٢٤٦"، وأبو نعيم "٢٤٨" من طريق عن الأعرج، عن أبي هريرة. وانظر الحديث المتقدم برقم "٧٤٢٠"، والحديث الآتي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٦ · ص ٤٦٤