= أوله، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٧٢-٧٣، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٣٩ من طريق سعيد بن منصور، عن يعقوب بن عبد الرحمن، به.

وأخرجه مسلم"٢٧٨٨" "٢٦"، وابن ماجة "١٩٨" في المقدمة: باب فيما أنكرت الجهمية، و"٤٢٧٥" في الزهد: باب ذكر البعث، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٦/٥ والطبري في "جامع البيان" ٢٤/٢٧، والطبراني "١٣٣٢٧"، وأبو الشيخ في العظمة"١٣١"، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣٣٩-٣٤٠ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، به.

وأخرجه الطبري ٢٤/٢٧، والطبراني "١٣٤٣٧" من طريقين عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عبيد بن عمر، عن عبد الله بن عمر.

وأخرجه الطبري ٢٤/٢٦، وابن منده في "الرد الجهمية" ص ٨١ من طريق ابن وهب، عن اسامة بن زيد-وهو الليثي-عن أبي حازم، به. بنحوه.

واخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٧٣ من طريق هشام بن سعد، عن عبيد الله بن مقسم، به.

وأخرجه البخاري"٧٤١٣" في التوحيد: باب قوله الله تعالى: ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾، تعليقًا عن عمر بن حمزة، عن سالم، عن ابن عمر، ووصله مسلم"٢٧٨٨" ط٢٤"، وأبو داود "٤٧٣٢" في السنة: باب في الرد على الجهمية، وابن أبي عاصم في "السنة" "٥٤٧"، وأبو يعلى "٥٥٥٨"، والطبرب ٢٤/٢٨، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٢٣ و٣٢٣-٣٢٤، وأبو الشيخ في طالعظمة" "١٣٩" والبغوي في "تفسيره" ٤/٨٧ من طرق عن أبي اسامة، عن عمر بن حمزة، به.

واخرجه البخاري "٧٤١٢"، والطبري ٢٤/٢٧، واللالكائي … =