على أعمالهم" ١. [٣: ٦٦]
ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّ حُكْمَ ١ بَاطِنِهِ حُكْمُ ظَاهِرِهِ
٧٣١٦- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي ٢ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْمَيِّتُ يُبْعَثُ فِي ثيابه التي قبض فيها" ٣. [٣: ٤١]
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة - وهو ابن يحيى - فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم"٢٨٧٩" في الجنة: باب الأمر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت، عن حرمة.
وأخرجه أحمد ٢/٤٠، والبخاري "٧١٠٨" في الفتن: باب إذا أنزل الله بقوم عذابًا، والخطيب في "تاريخه" ٦/٨٨-٨٩، والبغوي "٤٢٠٤" من طريق يونس، به.
١ ساقطة من الأصل، واستدركت من "التقاسيم" ٣/١٣١.
٢ ساقطة من الأصل، واستدركت من "التقاسيم".
٣ إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن أيوب وهو الغافقي المصري، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري في الشواهد، ثم هو مختلف فيه، فقال ابن معين: صالح، وقال مرة: ثقة، وكذا قال الترمذي عن البخاري، وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا، وقال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: محله الصدق..... =