ذِكْرُ أَمْرِ الْمُصْطَفَى ﷺ بِالصَّبِرِ عِنْدَ وُجُودِ الْأَثَرَةِ بَعْدَهُ
٧٢٧٥- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ لِلْأَنْصَارِ بِالْبَحْرَيْنِ، فَقَالُوا: لَا حَتَّى تَكْتُبَ لِأَصْحَابِنَا مِنْ قُرَيْشٍ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: "إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حتى تلقوني على الحوض" ١. [٣: ٩]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري "٢٣٧٧" تعليقًا في المساقاة: باب كتابة القطائع، و"٣١٦٣" في الجزية والموادعة: باب ما أقطع النبي ﷺ من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية، و"٣٧٩٤" في مناقب الأنصار: باب قول النبي ﷺ للأنصار: "اصبروا حتى تلقوني على الحوض" والحميدي "١١٩٥"، وأحمد ٣/١١١ و١٨٢-١٨٣، وأبو يعلى "٣٦٤٩"، والغوي "٢١٩٢" من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد.
وأخرجه دون ذكر البحرين: أحمد ٣/٢٢٤ من طريق يونس، عن الزهري، عن أنس.
وأخرجه كذلك أحمد ٣/١٧١، والبخاري"٣٧٩٣" من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن هشام، عن أنس.
وأخرجه الطيالسي "١٩٦٩" من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس.
وانظر الحديث الآتي والحديث رقم "٤٧٦٩" و"٧٢٧٨".
وقوله: "أَثَرةً" هو اسم من آثر يؤثر إيثارًا، يريد: يستأثر عليكم، فيفضل غيركم نفسه عليكم. وهذه إشارة من النبي ﷺ إلى ماوقع من استئثار الملوك من قريش على الأنصار بالأموال والتفضيل في العطاء وغير ذلك.