. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اتِّخَاذِ الْمَرْءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَرَضًا بِالتَّنَقُّصِ
٧٢٥٦- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لَا تَتَّخِذُوا أَصْحَابِي غَرَضًا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ وَمَنْ آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذ اللَّهَ وَمَنْ آذَى اللَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ" ١. [٢: ١٠٩]
= "تاريخه" ٧/١٤٤ من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
واخرجه أبو يعلى "١٠٨٧" من طريق داود بن الزبرقان، عن محمد بن حجادة، عن ابي صالح، به.
وأخرجه النسائي في "فضائل الصحابة" "٢٠٤"، والبزار "٢٧٦٨" من طريق زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن ابي هريرة. وانظر "٦٩٩٤" و"٧٢٥٣".
١ إسناده ضعيف. عبد الله بن عبد الرحمن، ويقال: عبد الرحمن بن زياد، ويقال عبد الرحمن بن عبد الله، لَمْ يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف ٥/٤٦، ولم يَروِ عنه غير عبيدة بن أبي رائطة، وذكره البخاري في "تاريخه" ٥/١٣١، وابن أبي حاتم ٥/٩٤، ولم يأثرا عنه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الذهبي: لا يعرف. وجاء في "التهذيب" في ترجمة عبد الرحمن بن زياد: قيل إنه أخو عبيد الله بن زياد بن أبيه، وقيل: عبد الله بن عبد الرحمن، وقيل:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=