أحدهم يمينه ويمينه شهادته" ١. [٣: ٩]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ: "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي" أَرَادَ بِهِ الصَّحَابَةَ الَّذِينَ كَانُوا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ
٧٢٢٣- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" ١. [٣: ٩]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني.
وأخرجه أحمد ١/٤٣٤، ومسلم "٢٥٣٣" "٢١١" في فضائل الصحابة: باب فضل الصحابة، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٧/٩٢ من طريقين عن سفيان بهذا الإسناد. وانظر الحديث رقم "٧٢٢٣" و"٧٢٢٧" و"٧٢٢٨".
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي.
وأخرجه مسلم "٢٥٣٣" "٢١٠"، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٧/٩٢ عن قتيبة بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "٢٥٣٣" "٢١٠" عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص، به. وانظر الحديث رقم "٤٣٢٨" و"٧٢٢٢" و"٧٢٢٧" و"٧٢٢٨".