تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتَةٌ اسْتَنْزِلْهُمْ وَسَلْهُمْ أَيُّ رَجُلٍ أَنَا فِيهِمْ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلَامِي فَجَاءَ مِنْهُمْ رَهْطٌ فَسَأَلَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ: "أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ الله بن سلام"؟ قالوا: أخبرنا وَابْنُ خَيْرِنَا وَسَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا وَأَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ: "أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ" قَالُوا: أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ وَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالُوا: شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا قَالَ: يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ: هَذَا الَّذِي كُنْتُ أَتَخَوَّفُ١. [٣: ٨]

٧١٦٢- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ النَّخَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حدثني

١. إسناده صحيح على شرط البخاري، زياد بن أيوب من رجال البخاري، ومن فوقه من رجال الشيخين.

وأخرجه أبو يعلى "٣٨٥٦"من طريق زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد٣/١٠٨، والبخاري"٣٣٢٩"في أحاديث الأنبياء: باب خلق آدم وذريته، و"٣٩٣٨"في مناقب الأنصار: باب٥١و"٤٤٨٠"في تفسير سورة البقرة باب: ﴿مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾، والنسائي في"عشرة النساء""١٨٩"، والبيهقي في "الدلائل"٢/٥٢٨-٥٢٩، والبغوي في "شرح السنة""٣٧٦٩"، وفي"معالم التنزيل"٤/١٦٥من طرق عن حميد، به.

وأخرج القسم الأخير منه وهو إسلام عبد الله بن سلام … أحمد٣/٢١١، والبخاري"٣٩١١"في مناقب الأنصار: باب هجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة، والبيهقي في"الدلائل"٢/٥٢٦-٥٢٨من طريق عبد الوارث بن سعيد العنبري، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، وسيأتي برقم"٧٤٢٣".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٦ · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٦ · ص ١١٨