عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَوْبًا مِنْ حَرِيرٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمَسُونَهُ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهُ" "١". [٣: ٨]
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْبَرَاءِ
٧٠٣٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، حدثناذكر الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْبَرَاءِ
[٧٠٣٦] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، حدثنا
"١"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود – وهو الطيالسي – فمن رجال مسلم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماع شعبة منه قديم. وهو في "مسند الطيالسي" "٧١٠".
وأخرجه مسلم "٢٤٦٧" في فضائل الصحابة: باب من فضائل سعد بن معاذ رضي الله عنه، عن أحمد بن عبيدة الضبي، عن أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/٣٠٢، والبخاري "٣٨٠٢" في مناقب الأنصار: باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه، ومسلم "٢٤٦٨" من طريق محمد بن جعفر غندر، ومسلم "٢٤٦٨" من طريق أمية بن خالد، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٤/٣٠١، وفي "الفضائل" "١٤٨٧"، والبخاري "٣٢٤٩" في بدء الخلق: باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، و"٥٨٣٦" في اللباس: باب مس الحرير من غير لبس، و"٥٥٤٠" في اليمان والنذور: باب كيف كانت يمين النبي ﷺ؟ والترمذي "٣٨٤٧" في المناقب: باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه، والنسائي في "الفضائل" "١١٧"، وابن ماجة "١٥٧" في المقدمة: باب في فضائل أصحاب رسول الله ﷺ، وابن سعد ٣/٤٣٥، والبغوي "٣٩٨١" من طرق عن أبي إسحاق، به.