تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ أَمِينًا" فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قُمْ يَا أبا عبيدة بن الجراح" فأرسله معهم"١ ". [٣: ٨]

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْعَرَبَ تَنْسِبُ الْمَرْءَ إِلَى فَضِيلَةٍ تَغْلِبُ عَلَى سَائِرِ فَضَائِلِهِ بِلَفْظِ الِانْفِرَادِ بِهَا

٧٠٠١ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "كل أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بن الجراح" "٢". [٣: ٨]

"١" إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن عمر بن أبان، فمن رجال مسلم.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٣٦ عن عبد الرحيم بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

"٢" إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه البخاري "٧٢٥٥" في أخبار الآحاد: باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق …، عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٣/١٣٣ عن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد ٣/٢٤٥، وابن سعد ٣/٤١٢ عن عفان بن مسلم، والبخاري "٤٣٨٢" في المغازي: باب قصة أهل نجران، عن أبي الوليد الطيالسي، والبغوي "٣٩٢٨"، من طريق بشر بن عمر، وسهل بن بكار، خمستهم عن شعبة، به.

وأخرجه أحمد ٣/١٨٩ و٢٨١، وابن أبي شبة ١٢/١٣٥ن والبخاري "٣٧٤٤" في فضائل الصحابة: باب مناقب أبي عبيدة بن الجراح، والنسائي في "الفضائل" "٩٦"، وابن سعد ٣/٤١٢، وأبو يعلى "٢٨٠٨"، وأبو نعيم ٧/١٧٥ من طرق عن خالد الحذاء، به.

وأخرجه أحمد ٣/١٢٥ و١٤٦ و١٧٥ و٢١٣ و٢٨٦، ومسلم "٢٤١٩" "٥٤"، وابن سعد ٣/٤١١، وأبو نعيم ٧/١٧٥ من طريقين عن ثابت، عن أنس.

وأخرجه أبو نعيم ٧/١٧٥ من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس.

وأخرجه أيضا ٧/١٧٥ من طريق شعبة، عن عاصم الأحول، عن أنس. وانظر الحديث رقم "٧١٣١".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٥ · ص ٤٦٢