ذكر رؤية سعد جبريل ومكائيل يَوْمَ أُحُدٍ
٦٩٨٧ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَنَ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رجلين، علهيما ثِيَابٌ بِيضٌ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ -يعني جبريل ومكائيل-"١". [٣: ٨]
ذكر جممع الْمُصْطَفَى ﷺ أَبَوَيْهِ لِسَعْدِ بن أبي وقاص
…
ذِكْرُ جَمْعِ الْمُصْطَفَى ﷺ أَبَوَيْهِ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
٦٩٨٨ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن علي بن أبي طالبذكر جممع الْمُصْطَفَى ﷺ أَبَوَيْهِ لِسَعْدِ بن أبي وقاص
…
ذِكْرُ جَمْعِ الْمُصْطَفَى ﷺ أَبَوَيْهِ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
[٦٩٨٨] أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
"١"إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اسامة: هو حماد بن سلمة، وهو في "مصنف ابن أبي شيبة"١٢/٨٩.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه مسلم "٢٣٠٦""٤٦" في الفضائل: باب في قتال جبريل وميكائيل عن النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ، وابن أبي عاصم في "السنة" "١٤١٠"، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٥٥، وقرن مسلم والبيهقي بأبي أسامة محمد بن بشر.
وأخرجه أحمد ١/١٧٧، والدورقي في "مسند سعد" "٧٧"، والبخاري "٥٨٢٦" في اللباس: باب الثياب البيض، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٥٥ من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد،.
وأخرجه أحمد ١/١٧١، والبخاري "٤٠٥٤" في المغازي: باب ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾، ومسلم "٢٣٠٦""٤٧"، والبيهقي ٣/٢٥٤ من طريق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، به.