ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ خَوْضِ النَّاسِ فِي الْأُغْلُوطَاتِ مِنَ الْمَسَائِلِ الَّتِي أُغْضِيَ لَهُمْ عَنْهَا
٦٧٢٢ - أَخْبَرَنَا ابن قتيبة، قال: حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " لَا يَزَالُونَ يُسْتَفْتُونَ حَتَّى يَقُولَ أَحَدُهُمْ: هَذَا اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خلق الله" "١". [٣: ٦٩]
"١"حديث صحيح، ابن أبي السَّري قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه أحمد ٢/٣١٧، وابن منده في "الإيمان" "٣٥٦" عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "صحيفة همام" "٩٤".
وأخرجه من طرق وبألفاظ، يزيد بعضهم على بعض، عن أبي هريرة: أحمد ٢/٢٨٢ و٣٣١ و٣٨٧ و٥٣٩، والحميدي "١١٥٣"، والدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٩، و١٠، والبخاري "٣٢٧٦" في بدأ الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، ومسلمك "١٣٤" و"١٣٥" في الإيمان: باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها، وأبو داود "٤٧٢١" في السنة: باب في الجهمية، والنسائي في "اليوم والليلة" "٦٦١" و"٦٦٢" و"٦٦٣"، والطبراني في "الدعاء" "١٢٦٥" و"١٢٦٦" "١٢٦٧" "١٢٦٨"، وابن السني "٦٢٥"، وابن منده في "الإيمان" "٢٥٢" و"٢٥٣" و"٢٥٤" و"٣٥٥" و"٣٥٧" و"٣٥٨" و"٣٥٩" و"٣٦٠" و"٣٦١" و"٣٦٢" و"٣٦٣" و"٣٦٤"، واللالكائي في "السنة" "٩٢٥" و"٩٢٦"، والبغوي "٦١" و"٦٢" وفي بعض الطرق: "فمن وجد من ذلك شيئا فليقل: آمنت بالله"، وفي بعضها: " فإذا بلغ ذلك، فليستعذ بالله ولينته".