بِالْحَجَرِ ضَرْبًا»، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «وَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ نَدَبًا سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً مِنْ ضَرْبِ مُوسَى الْحَجَرَ» (١) . [٣: ٤]
ذِكْرُ صَبْرِ كَلِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى أَذَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِيَّاهُ
٦٢١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِشَيْءٍ قَسَمَهُ النَّبِيُّ ﷺ: مَا عَدَلَ فِي هَذَا، فَقَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، قَدْ كَانَ يُصِيبُهُ أَشَدُّ مِنْ هَذَا ثُمَّ يَصْبِرُ» (٢) . [٣: ٤]
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجالُه رجال الشيخين غير عباس العنبري فمن رجال مسلم. وهو في "صحيفة همام" برقم (٦١) .
وأخرجه أحمد ٢/٣١٥، والبخاري (٢٧٨) في الغسل: باب من اغتسل عريانًا وحده، ومسلم (٣٣٩) في الحيض: باب جواز الاغتسال عريانًا في الخلوة، وص ١٨٤١ في الفضائل: باب فضائل موسى عليه السلام، وأبو عوانة ١/٢٨١ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٥١٥ والبخاري (٣٤٠٤) في الأنبياء: باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام، والترمذي (٣٢٢١) في التفسير: باب ومن سورة الأحزاب، والطبري في "جامع البيان" ٢٢/٥٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٣/٥٤٥ من طرق عن أبي هريرة بنحوه، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(٢) إسناده قوي. عبد الرحمن بن عمرو البجلي من أهل حران روى عن جمع، وذكره المؤلف في "الثقات" ٨/٣٨٠، وسئل عنه أبو زرعة كما في "الجرح والتعديل" ٥/٢٦٧، فقال: شيخ. ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
شقيق: هو ابن سلمة. وقد تقدم تخريج الحديث برقم (٢٩١٧) .