عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ» (٢) . [٣: ٥]
(١) في الأصل (والتقاسيم): "شرهما" والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم، فمن رجال البخاري. الوليد: هو ابن مسلم.
وأخرجه أحمد ٢/٢٣٧، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١١ عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (٥٩٠١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٣/٢٣ من طريقين عن الأوزاعي، به.
وعلق البخاري بإثر الحديث (٧١٩٨)، فقال: وقال الأوزاعي ومعاوية بن سلام، حدثني الزهري … وذكره.
وأخرجه أحمد ٢/٢٨٩، والنسائي ٧/١٥٨ في البيعة: باب بطانة الإمام، وفي " الكبرى " كما في " التحفة " ١١/٤٨، والطحاوي ٣/٢٢ من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه أبو يعلى (٦٠٠٠) و(٦٠٢٣) من طريقين عن أبي سلمة، به.
وأخرجه ضمن حديثٍ مطول البخاري في " الأدب المفرد " (٢٥٦)، والترمذي (٢٣٦٩) في الزهد: باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي - ﷺ -، وفي "الشمائل" (١٣٤)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/١٩٥- ١٩٦، والحاكم ٤/١٣١ من طرق عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رفعه، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.