اللَّهِ ﷺ أَرَدْنَ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَاهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ» (١) . [٣: ١٠]
٦٦١٢ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «وَاللَّهِ لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي، وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ» (٢) . [٣: ٩٥]
***
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (٣٨٣٩) من طريق أحمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" برواية يحيى ٢/٩٩٣ في الكلام: باب ما جاء في تركة النبي - ﷺ -، ومن طريقه أخرجه أحمد ٦/٢٦٢، وابن سعد ٢/٣١٤، والبخاري (٦٧٣٠) في الفرائض: باب قول النَّبِيُّ - ﷺ -: "لَا نُورَثُ ما تركنا صدقة"، ومسلم (١٧٥٨) في الجهاد. باب قول النَّبِيُّ - ﷺ -: "لَا نُورَثُ، ما تركنا صدقة"، وأبو داود (٢٩٧٦) في الخراج والإمارة: باب في صفايا رسول الله - ﷺ - من الأموال، والبيهقي ٦/٣٠١.
وأخرجه أحمد ٦/١٤٥، وابن سعد ٢/٣١٤، والبخاري (٤٠٣٤) في المغازي: باب حديث بني النضير، و(٦٧٢٧)، وأبو داود (٢٩٧٧)، والبيهقي ٦/٣٠٢ من طرق عن ابن شهاب، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٩٧٧٣) عن معمر، عن الزهري، عن عروة وعمرة قالا: إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - ﷺ - أرسلن إلى أبي بكر يسألن ميراثهن …
(٢) إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن حماد، فمن رجال مسلم، وابن عجلان -وهو محمد- فقد روى له مسلم متابعة. وانظر الحديثين المتقدمين برقم (٦٦٠٩) و(٦٦١٠) .