لِلضَّرْعِ: «اقْلِصْ»، فَقَلَصَ، فَعَادَ كَمَا كَانَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْكَلَامِ أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ، فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ ﷺ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» قَالَ: فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً، مَا نَازَعَنِي فِيهَا بَشَرٌ (١) . [٥: ٣٣]
(١) إسناده حسن، المعلى بن مهدي: هو ابن رستم الموصلي، ذكره المصنف في " الثقات " ٩/١٨٢-١٨٣، وقال: يروي عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا عنه إبراهيم بن عبد العزيز العمري بالموصل وغيره، وذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٨/٣٣٥، وقال: روى عن أبي عوانة وجعفر بن سليمان، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وعلي بن حرب، وسألت أبي عنه، فقال: شيخ موصلى أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحيانًا بالحديث المنكر.
قلت: ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عاصم ابن بهدلة، وهو حسن الحديث. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري، وزر: هو ابن حبيش.
والحديث عند أبي يعلى في " مسنده " (٤٩٨٥) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٥٦) عن خلف بن عمرو العكبري، حدثنا المعلى بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٨٤ من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة ١١/٥١٠، وأحمد ١/٣٧٩ و٤٥٣ و٤٥٧ و٤٦٢، والطيالسي (٣٥٣)، والطبراني في " الكبير " (٨٤٥٥)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٢٥، وفي "دلائل النبوة" (٢٣٣) من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٥١٣) من طريق سلام أبي المنذر، وفي " الكبير " (٨٤٥٧) من طريق أبي أيوب الإِفريقي، ثلاثتهم عن عاصم ابن بهدلة، به.