تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ ارْتِجَاجِ أُحُدٍ تَحْتَ الْمُصْطَفَى ﷺ

٦٤٩٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ أُحُدًا ارْتَجَّ وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ رضي الله عنهم، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اثْبُتْ أُحُدُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ» .

= الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾، و(٤٦١١) في تفسير سورة المائدة: باب قوله ﴿وَالْجُروح قصَاص﴾، وأبو داود (٤٥٩٥) في الديات: باب القصاص من السن، وابن ماجة (٢٦٤٩) في الديات: باب القصاص في السن، والنسائي ٨/٢٧ و٢٧-٢٨ في القسامة: باب القصاص من الثنية، والطبراني في "الكبير"، (٧٦٨) و٢٤/ (٦٦٤) والبغوي (٢٥٢٩) من طرق عن حميد، عن أنس أن الرُّبيع عمة أنس كسرت ثنية جارية، فطلبوا إليها العفو، فأبوا، فعرضوا الأرش، فأبوا، فَأَتَوْا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، وأبوا إلا القصاص، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بالقصاص، فقال أنس بن النضر: يا رسول الله، أتكسر ثنية الرُّبيع؟! لا والذي بعثك بالحق، لا تكسر ثنيتها، فقال رسول الله - ﷺ -: "يا أنس كتاب الله القصاص" فرضي القوم، فعفوا، فقال رسول الله - ﷺ -: "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره".

قال الحافظ في "الإصابة" ٤/٢٩٤ في ترجمة الربيع بعد أن أورد الحديث من صحيح البخاري: وأمَّا ما وقع في " صحيح مسلم " من وجه آخر (قلت: وهو حديث الباب) عن أنس أن أخت الرَّبيع جَرَحَت إنسانًا.. فذكره، وفيه: فقالت أم الربيع: يا رسول الله يقتص من فلانة؟ فتلك قصة أخرى إن كان الراوي حفظ، وإلاَّ فهو وهم من بعض رواته، ويستفاد إن كان محفوظًا أن لوالدة الرُّبيِّع صحبة.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٤ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٤ · ص ٤١٦