تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْآخِرَةُ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَسَكَتَ (١) . [٥: ٤٧]

ذِكْرُ إِعْطَاءِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا صَفِيَّهُ ﷺ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ كُلَّهَا

٦٣٦٣ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ» .

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ،

(١) موسى بن محمد بن حيان، ذكره المؤلف في " الثقات " ٩/١٦١، وقال: حدثنا عنه أبو يعلى، ربما خالف، وقال الذهبي في " الميزان " ٤/٢٢١: روى عنه أبو يعلى وغيره، ضعفه أبو زرعة ولم يترك.

قلت: قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٨/١٦١: ترك أبو زرعة حديثه، ولم يقرأ علينا.

ومبارك بن فضالة والحسن -وهو البصري- قد عنعنا.

والحديث عند أبي يعلى في "مسنده" (٢٧٨٣) .

وأخرجه أحمد ٣/١٣٩-١٤٠ عن أبي النضر، وأبو يعلى (٢٧٨٢)، وعنه أبو الشيخ في " أخلاق النبي - ﷺ - "، ص ١٦٢-١٦٣ من طريق مؤمل بن إسماعيل، وأبو الشيخ ص ١٦٣ من طريق كامل بن طلحة، ثلاثتهم عن مبارك بن فضالة، بهذا الإسناد.

وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٢٦، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجال أحمد رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة، وقد وثقه جماعة وضعفه جماعة. وانظر (٦٣٥٢) …

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٤ · ص ٢٧٧