تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ وَصْفِ أَجْنَاسِ الْجَانِّ الَّتِي عَلَيْهَا خُلِقَتْ

٦١٥٦ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ كِلَابٌ وَحَيَّاتٌ، وَصِنْفٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ يَحُلُّونَ (١) وَيَظْعَنُونَ» (٢) . [٣: ٦٦]

= أحاديث متفرقة، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٨٥-٣٨٦ من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد.

وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٧/٦٩٥، وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

(١) تحرف في الأصل إلى " يرتحلون ".

(٢) إسناده قوي. يزيد بن موهب: هو يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن مَوهَبٍ، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة، ومن فوقه مِن رجال الصحيح. ابن وهب: هو عبد الله.

وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ٤/٩٥-٩٦ عن بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطبراني في " الكبير " ٢٢/ (٥٧٣)، والحاكم ٢/٤٥٦، وعنه البيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٨٨ عن عبد الله بن صالح، وأبو نعيم في " الحلية " ٥/١٣٧ عن علي بن مسهر، كلاهما عن معاوية بن صالح، به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

وذكره الهيثمي في " المجمع " ٨/١٣٦، ونسبه إلى الطبراني، وقال: ورجاله وثِّقُوا، وفي بعضهم خلاف.

وذكره في " المطالب العالية " ٣/٢٦٨، ونسبه لأبي يعلى.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٤ · ص ٢٦