تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً، عَظِيمَ اللِّحْيَةِ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي صَبَبٍ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ» (١) . [٥: ٥٠]

(١) حديث صحيح، إسناده حسن لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شريك القاضي، وهو سيء الحفظ، لكنه قد توبع.

وهو في "مسند أبي يعلى" (٣٦٩)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "السيرة" ص ٢١٩ و٢١٩-٢٢٠.

وأخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" ١/١١٦، ومن طريقه ابن عساكر ص ٢٢٠ عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإِسناد.

وأخرجه أحمد ١/١٣٤، وابنه عبد الله في "زوائد المسند" ١/١١٦، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٤٥، وابن عساكر ص ٢١٦ من طرق عن شريك بن عبد الله، به.

وأخرجه ابن عساكر ص ٢٢١ و٢٢١-٢٢٢ من طريقين عن عبد الملك بن عمير، به.

وأخرجه الطيالسي (١٧١)، وأحمد ١/٩٦ و١٢٧، وابنه عبد الله ١/١١٦-١١٧ و١١٧، والترمذي (٣٦٣٧) في المناقب: باب صفة النبي - ﷺ -، وفي " الشمائل " (٥)، وأبو زرعة في "تاريخه" ١/١٦٠،

والبيهقي ١/٢٤٤، والبغوي (٣٦٤١)، وابن عساكر ص ٢١٧-٢١٨ و٢١٨-٢١٩ و٢١٩ و٢٢٢ و٢٢٣ من طرق عن نافع بن جبير بن مطعم، به.

وقال الترمذي: حسن صحيح.

وأخرجه أحمد ١/١٠١، وابن سعد في "الطبقات" ١/٤١٠، وأبو يعلى (٣٧٠)، وابن عساكر ص ٢١٣ و٢١٤ من طريقين عن محمد ابن الحنفية، عن علي بنحوه. وانظر طرقًا أخرى للحديث عند الترمذي في "جامعه" (٣٦٣٨)، وفي "الشمائل" (٦)، وابن سعد ١/٤١٠-٤١٣، وابن عساكر ص ٢١٤-٢٢٧. =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٤ · ص ٢١٧