تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ وَصْفِ حَيَاءِ الْمُصْطَفَى ﷺ

٦٣٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا» (١) . [٥: ٥٠]

= هو ابن أبي تميمة السَّختياني. وهو في " مسند أبي يعلى " (٢٧٩١) .

وأخرجه أبو يعلى (٢٧٩٥) عن عبد الأعلى، حدثنا وهيب، بهذا الإِسناد.

وأخرجه الطيالسي (٢٥٨٧)، وأحمد ٣/١٠٣ و٢٢٦ و٢٣١ و٢٨٧، والبخاري (٦٢٨١) في الاستئذان: باب من زار قومًا فَقَالَ عِنْدَهُمْ، ومسلم (٢٣٣١) في الفضائل: باب طيب عرق النبي - ﷺ - والتبرك به، والنسائي ٨/٢١٨ في الزينة: باب ما جاء في الأنطاع، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٢١، وفي " الدلائل " ١/٢٥٧-٢٥٨، والبغوي (٣٦٦٠) من طرق عن أنس بنحوه.

وأخرج مسلم (٢٣٣٢)، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٥٨ و"السنن" ٢/٤٢١ من طريقين عن عفان، عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس، عن أم سُليم.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، ويحيى بن سعيد: هو القطان. وهو في "مسند أبي يعلى" (١١٥٦) .

وأخرجه البخاري (٣٥٦٢) في المناقب: باب صفة النبي - ﷺ -، وابن ماجة (٤١٨٠) في الزهد: باب الحياء، من طريقين عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٣-٥٢٤، والطيالسي (٢٢٢٢)، وابن سعد في "الطبقات" ١/٣٦٨، والبخاري في "صحيحه" (٦١١٩) في

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٤ · ص ٢١٣