وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ مِنْ نِطَاقِهَا، وَأَوْكَتْ بِهِ الْجِرَابَ، فَلِذَلِكَ كَانَتْ تُسَمَّى: ذَاتَ النِّطَاقِ (١)، فَلَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٢) فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: ثَوْرٌ، فَمَكَثْنَا (٣) فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ (٤) . [٥: ٤٦]
ذِكْرُ مَا خَاطَبَ الصِّدِّيقُ الْمُصْطَفَى ﷺ وَهُمَا فِي الْغَارِ
٦٢٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، رضي الله عنه حَدَّثَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ
(١) كذا بالإفراد، وهي إحدى روايات البخاري، وفي " المصنف " و"مسند" أحمد: النطاقين، والنطاق: ما يُشد به الوسط.
(٢) في "المصنف" والرواية التالية: فَلَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - وَأَبُو بكر …
(٣) تحرفت في الأصل إلى "مكثنا"، والتصويب من "المصنف".
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧٤٣) .
وأخرجه بأخصر مما هنا أحمد ٦/١٩٨ عن عبد الرزاق بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٥٨٠٧) في اللباس: باب التقنع، عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (٤٧٦) في الصلاة: باب المسجد يكون بالطريق من غير ضرر الناس، و(٢٢٩٧) في الكفالة: باب جوار أبي بكر فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - ﷺ -، و(٣٩٠٥) في المغازي: باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤٧١-٤٧٤، والبغوي في "معالم التزيل" ٢/٢٩٣-٢٩٤ من طريقين عن الليث، عن عُقيل، عن الزهري، به. وانظر (٦٢٨٠) و(٦٨٦٨) .