تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ

عن بن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرجال١ [١٠٩:٢]

ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى ﷺ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ أَوِ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ

٥٧٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قال: حدثناذكر لَعْنِ الْمُصْطَفَى ﷺ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ أَوِ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ

[٥٧٥١] أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حدثنا

١ حديث صحيح، محمد بن عبد الرحمن العلاف: ذكره الؤلف في "الثقات" ٩/٩٨ وقال: من أهل البصرة، يروي عن محمد بن سواء وأبي عاصم، حدثنا عنه الحسن بن سفيان وقد توبع، وباقي رجاله رجال الصحيح.

سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أحمد ١/٣٣٩، والطيالسي "٢٦٧٩"، والبخاري "٥٨٨٥" في اللباس: باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال، وأبو داود "٤٠٩٨" في اللباس: باب لباس النساء، والترمذي "٢٧٨٤" في الأدب: باب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء، وابن ماجة "١٩٠٤" في النكاح: باب في المخينثين، والطبراني "١١٨٢٣" من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد.

وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٤٣٣"، وأحمد ١/٢٢٥و٢٢٧و٢٣٧و٢٥٤و٣٣٠و٣٦٥، والدارمي ٢/٢٧٨ - ٢٧٩، والبخاري "٥٨٨٦" في اللباس: باب إخرج المتشبهين بالنساء من البيوت، و"٦٨٣٤" في المحاربين: باب نفي أهل المعاصي والمخنثين، وأبو داود "٤٩٣٠" في الأدب: باب في الحكم في المخنثين، والترمذي "٢٧٨٥"، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٥/١٧٣، وأبو يعلى "٢٤٣٣"، والطبراني "١١٦٤٧"

و"١١٦١٨" و١١٦٨٣" و"١١٨٤٧" و"١١٨٤٨" و"١١٩٨٧" و"١١٩٨٨" و"١١٦٩٨٩"، والبيهقي ٨/٢٢٤ من طرق عن عكرمة، به.

وأخرجه الطبراني "١٢١٤٨" من طريق مقسم، عن ابن عباس.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٣ · ص ٦٢