=توبع ومن فوقه على شرط الشيخين.

وأخرجه أحمد ٢/١٤٧، والنسائي ٢/٢٠٣ في الصلاة: باب لعن المنافقين في القنوت، من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٢/١٤٧، والبخاري "٤٠٦٩" في المغازي: باب ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾، و"٤٥٥٩" في تفسير آل عمران: باب ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾، "٧٣٤٢" في الإعتصام: باب ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾،والبيهقي ٢/١٩٨و٢٠٧، والبغوي في "تفسيره" ١/٣٥٠، من طريق ابن المبارك، عن معمر، به.

وأخرجه أحمد ٢/٩٣، والطبري "٧٨١٩" من طريق عمر بن حمزة، عن سالم، به.

وأخرجه البخاري "٤٠٧٠" من طريق حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم مرسلًا.

وأخرجه أحمد ٢/١٠٤و١١٨، والترمذي "٣٠٠٥" في التفسير: باب ومن سورة آل عمران، والطبري "٧٨١٨" من طريق نافع، عن ابن عمر.

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسدد بن مسرهد، فمن رجال البخاري.

وأخرجه البخاري "٦٧٩٩" في الحدود: باب قول الله تعالى: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا﴾، عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.=