تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: اللَّاعِبُ بِالْحَمَامِ لَا يَتَعَدَّى لَعِبُهُ مِنْ أَنْ يَتَعَقَّبَهُ بِمَا يَكْرَهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا،١ وَالْمُرْتَكِبُ لِمَا يَكْرَهُ اللَّهُ عَاصٍ، وَالْعَاصِي يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لَهُ: شَيْطَانٌ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَوْلَادِ آدَمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ﴾ (الأنعام: من الآية١١٢) فَسَمَّى الْعُصَاةَ مِنْهُمَا شَيَاطِينَ٢، وَإِطْلَاقُهُ ﷺ اسْمَ الشَّيْطَانِ عَلَى الْحَمَامَةِ لِلْمُجَاوَرَةِ، وَلِأَنَّ الْفِعْلَ مِنَ الْعَاصِي بِلَعِبِهَا تَعَدَّاهُ إِلَيْهَا

= حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "ذكر أخبار أصبهان" ٢/٧٧ من طريق محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو، به.

١ قال البغوي في "شرح السنة" ١٢/٣٨٥ - ٣٨٦: وكره الشافعي اللعب بالشطرنج والحمام كراهية تنزيه، لا كراهية تحريم إلا أن يقامر به فيحرم.

٢ في الأصل: "شيطان"، والتصويب من "التقاسيم"٢/١٥١.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٣ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٣ · ص ١٨٤