==وقال الغزالي: عليك بالتأمل والتدبر في كل قول وفعل، فقد يكون في جزع وسخط، فتظنه تضرعا وابتهالًا، وقديكون في رياء محض، وتحسبه حمدًا وشكرًا، أو دعوة للناس إلى الخير، فتعد المعاصي طاعات، وتحسب الثواب العظيم في موضع العقوبات، فتكون في غرور وشنيع، وغفلة قبيحة مغضبة للجبار، موقعة في النار، وبئس القرار.

(١) إسناده صحيح علي شرط الشيخين ابن الهاد: وهو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي الليثي.

وأخرجه مسلم "٢٩٨٨" "٤٩"في الزهد: باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار، عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري "٦٤٧٧"في الرقاق: باب حفظ اللسان، ومسلم "٢٩٨٨" "٥٠" من طريقين عن ابن الهاد، به.

وأخرجه أحمد٢/٣٧٨ ـ٣٧٩ عن قتيتة، عن بكر بن مضر، عن يزيد ابن الهاج، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.

وانظر الحديث السابق والحديث الآتي.