وَهُوَ يَذْكُرُ النَّاقَةَ، وَمَنْ عَقَرَهَا - فَقَالَ: ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ (الشمس:١٢) انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ، ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَقَالَ: "أَلَا لِمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا فِي آخِرِ يَوْمِهِ" ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ، فَقَالَ: "أَلَا لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يفعل" ١ [٦٢:٢]
١ إسناده حسن، يعقوب بن حميد صدوق ربما وهم وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي حازم: هو عبد العزيز.
وأخرجه أحمد ٤/١٧، والدارمي ٢/١٤٧، والبخاري "٣٣٧٧" في الأنبياء: باب قول الله تعالى: ﴿وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا﴾،و"٤٩٤٢" في تفسير سورة الشمس، و"٥٢٠٤" في المكاح: باب ما يكره من ضرت النساء، و"٦٠٤٢" في الأدب: باب قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ﴾، ومسلم "٢٨٥٥" في الجنة وصفة نعيمها: باب النار يدخلها الجبارون، والترمذي "٣٣٤٣" في التفسير: باب ومن سورة الشمس، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٤/٣٣٥، وابن ماجة "١٩٨٣" في النكاح: باب ضرب النساء والطبراني في "جامع البيان" من طرق عن هشام، بهذا الإسناد، مطولا ومختصرًا، وانظر الحديث رقم "٤١٩٠"