ذِكْرُ مَغْفِرَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا غَيْرَ الْمُشَاحِنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ عِنْدَ عَرْضِ أَعْمَالِهِمْ عَلَى بَارِئِهِمْ جَلَّ وَعَلَا فِيهِمَا
٥٦٦٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمِ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلًا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ
= " المجمع " ٨/٦٥ وقال: رواه الطبراني في " الكبير " و" الأوسط "، ورجالهما ثقات.
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ٥/١٩١ من طريق أزهر بن المرزبان، عن عتبة بن حماد، به.
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند ابن ماجة (١٣٩٠)، وابن أبي عاصم (٥١٠)، واللالكائي (٧٦٣) .
وعن أبي هريرة عند البزار (٢٠٤٦) .
وعن أبي ثعلبة عند ابن أبي عاصم (٥١١)، واللالكائي (٧٦٠) .
وعن أبي بكر عند البزار (٢٠٤٥)، وابن خزيمة في " الوحيد " ص ٩٠، وابن أبي عاصم (٥٠٩)، واللالكائي في " السنة " (٧٥٠) .
وعن عوف بن مالك عند البزار (٢٠٤٨) .
وعن عبد الله بن عمرو عند أحمد ٢/١٧٦.
وعن عائشة عند الترمذي (٧٣٩)، وأحمد ٦/٢٣٨، وابن ماجة (١٣٨٩)، واللالكائي (٧٦٤) . وهذه الشواهد وإن كان في كل واحد منهما مقال تقوي حديث الباب.