تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ وَصْفِ النَّبِيذِ الَّذِي كَانَ يُنْبَذُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ ﷺ

٥٣٩٥- أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حدثنا ابن مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا عَرَّسَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ١ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ، ثُمَّ صَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا، وَمَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ إِلَّا امْرَأَتُهُ أُمُّ أُسَيْدٍ، وَبَلَّتْ تُمَيْرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أتته به، فسقته تخصه بذلك٢. [٥٠:٤]

=وأخرجه البخاري٥٦٣٨ في الأشربة: باب الشرب من قدح النبي ﷺ وآنيته، والبيهقي ١/٣٠ من طريق أبي عوانة، عن عاصم الأحول، قال: رأيت قدح النبي ﷺ عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع فسلسله بفضة، قال: وهو قدح جيد عريض من نضار. قال: قال أنس: لقد سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في هذا القدح أكثر من كذا وكذا.

وأخرج النسائي ٨/٣٣٥ في الأشربة: باب ذكر الأشربة المباحة، عن الربيع بن سليمان، عن أسيد بن موسى، عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قال: كان لأم سليم قدح من عيدان، فقالت: سقيت فِيهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كل الشراب: الماء، والعسل، واللبن، والنبيذ.

١- تحرف في الأصل إلى: أبي سعيد الخدري، والتصويب من"التقاسيم" ٤/٨٤، وقد نبه ناسخ الأصل في الهامش على الصواب.

٢- إسناده صحيح على شرط البخاري، محمد بن يحيى: هو الذهلي من رجال البخاري، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم المصري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج. =

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٢ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٢ · ص ٢١٧