ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَنْصَارَ لَمَّا أُخْبِرُوا بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ كَسَّرُوا الْجِرَارَ الَّتِي كَانَتْ خَمْرُهُمْ فِيهَا
٥٣٤٦ - أخرنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي أبا عبيدة بن جراح، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ، فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ: إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: قُمْ يَا أَنَسُ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا، قَالَ: فَقُمْتُ إلى مهراس لنا، فضرتها بأسفله حتى تكسرت ١. [١٠٢:٢]
= وأخرجه البخاري ٥٥٨٠ في الأشربة: باب الخمر من العنب وغيره، والبغوي في "مسند ابن جعد" ٣٣١٧ من طريقين عن ثابت، به.
وأخرجه البخاري ٥٥٨٤: باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر، من طريق بكر بن عبد الله، عن أنس، به. مختصرا. وقد تقدم عند المؤلف برقم ٥٣٥٢ و٥٣٦٢ و٥٣٦٣.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٨٤٦ - ٨٤٧ في الأشربة: باب جامع تحريم الخمر.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري ٥٥٨٢ في الأشربة: باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر، و٧٢٥٣ في أول كتاب أخبار الآحاد، ومسلم ١٩٨٠ ٩ في الأشربة: باب تحريم الخمر..، والبيهقي ٢/٢٨٦، والبغوي ٢٠٤٣.
المهراس: حجر مستطيل منقور يتوضأ منه، ويدق فيه، وقد استعير للخشبة التي يدق فيها الحب، فقيل لها: المهراس من الحجر أو الصفر الذي يهرس فيه الحبوب وغيرها.