تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَطَعَ يَدِي، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ، فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَأَقْتُلُهُ؟ قَالَ: " لَا" قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ قَطَعَ يَدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا تَقْتُلْهُ فَإِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كَانَ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَكُنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ: كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ" ١ [٢: ٥٢]

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، ورجاله الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم –وهو الملقب بدحيم –فمن رجال البخاري الوليد: هو ابن مسلم.

واخرجه الطبراني٢٠/"٥٩٥"من طريق إسحاق بن موسى الأنصاري، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد

وأخرجه مسلم "٥" "١٥٦" في الإيمان: باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله، عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عن عبيد الله بن عدين عن المقداد.

وأخرجه أحمد ٦/٣و٤و٥ - ٦و٦، والبخاري "٤٠١٩" في المغازي: باب رقم "٢"، و"٦٨٦٥" في الديات: باب قول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾، ومسلم "٩٥" "١٥٥" و"١٥٦" و"٥٧"، وأبو داود "٢٦٤٤" في الجهاد: باب على مايقاتل المشركين، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٨/٥٠٣،والطبراني ٢٠/"٥٨٣"و"٥٨٤" و"٨٥"و"٥٨٦"و"٥٨٧"و"٥٨٨"و"٥٨٩"و"٥٩٠" و"٥٩١" و٥٩٢" و"٥٩٣" و"٥٩٤" من طريق عن الزهري، بالإسناد السابق.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١١ · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١١ · ص ٥٥