= وكان صدوقًا، حديثه عند الأصبهانين، وذكره ابن أبي حاتم ٧/٢٦، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ٢/١٣٨ فلم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقد توبعا وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود اختلف في سماعه من أبيه، وهو ثقة، وسماك حسن الحديث سفيان: هو الثوري.

وأخرجه أحمد ١/٤٠١، والنسائي في " الكبري " كما في " التحفة "

٧/٧٥ من طريقين عن سفيان، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي (٣٣٧)، والترمذي (٢٢٥٧) في الفتن: باب ٧٠، وأحمد ١/٤٣٦، والقضاعي في " مسند الشهاب " (٥٦١)، والبيهقي ١٠/٩٤ من طريق شعبه، وأحمد ١/٣٨٩ و٤٣٦، والبيهقي ٣/١٨٠ من طريق عبد الرحمن المسعوي، كلاهما عن سماك، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرج الطرف الأخير منه " من كذب … " ابن أبي شيبة ٨/٨٥٩، وابن ماجه (٣٠) في المقدمة: باب التغليظ في تعمد الكذب، من طريق شريك، عن سماك، به.

وأخرجه أيضًا مختصرًا: أحمد ١/٤٠٢، والترمذي (٢٦٥٩) في العلم: باب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله ﷺ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (٣٩١)، والقضاعي (٥٤٧) من طريق عاصم بن بهدلة، عن زر، عن ابن مسعود.

وأخرجه مختصرًا كذلك: الطحاوي (٤١٨)، والطبراني في " الكبير " (١٠٠٧٤)، والقضاعي (٥٦٠) من طريق عمرو بن شرحبيل، والطبراني (١٠٣١٥)، من طريق مسروق كلاهما عن عبد الله بن مسعود.