فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَنَامُ الْعَمَلِ" قَالَ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: "حَجٌّ مبرور" ١.
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ التَّخَلِّي بِالْعِبَادَةِ
٤٥٩٩ - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ، قَالَ: "رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
١ إسناده حسن، محمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص الليثي، روى له البخاري مقرونًا ومسلم متابعة، وهو صدوق له أوهام، وباقي السند ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه أحمد ٢/٢٨٧ عن محمد بن بشر، والترمذي ١٦٥٨ في فضائل الجهاد: باب ما جاء أي الأعمال أفضل، من طريق عبدة بن سليمان، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح، قد روي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.
وأخرجه أحمد ٢/٢٦٤، والبخاري ٢٦ في الإيمان: باب من قال: إن الإيمان هو العمل، و١٥١٩ في الحج: باب فضل الحج المبرور، ومسلم ٨٣ في الإيمان: باب كون الإيمان بالله تعالى من أفضل الأعمال، والنسائي ٨/٩٣ في أول الإيمان، والبيهقي ٩/١٥٧، والبغوي ١٨٤٠ من طرق عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه عبد الرزاق ٢٠٢٩٦، ومن طريقه أحمد ٢/٢٦٨، ومسلم ٨٣، والنسائي ٥/١١٣ في الحج: باب فضل الحج، و٦/١٩ في الجهاد: باب ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل، والبيهقي ٥/٢٦٢ عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.