تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُعَلِّمَ الْوَفْدَ إِذَا وَفَدَ عَلَيْهِ شُعَبَ الْإِسْلَامِ

٤٥٤١ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِمَّنْ لَقِيَ الْوَفْدَ وَذكَرَ أَبَا نَضْرَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَإِنَّا لَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَدْعُو لَهُ مَنْ وَرَاءِنَا مِنْ قَوْمِنَا، وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ أَوْ عَمِلْنَا، فَقَالَ: "آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُوا

=وأخرجه مختصرًا أيضًا أحمد في "فضائل الصحابة" ١٦٣٧، والنائب في "فضائل الصحابة" ٥، والحاكم ٤/١٢ من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.

وأخرجه كذلك أحمد في "المسند" ٤/٢٠٣، والبخاري ٣٦٦٢ في فضائل الصحابة باب قول النبي ﷺ: "لو كنت متخذًا خليلًا"، و٤٣٥٨ في المغازي: باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجُذام، ومسلم ٢٣٨٤ في فضائل الصحابة: باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، والترمذي ٣٨٨٥، والبيهقي ١٠/٢٣٣، والبغوي ٣٨٦٩ من طريق خالد الحذّاء، عن أبي عثمان النهدي، عن عمرو بن العاص، مختصرًا، وزاد في آخره قلت: ثم مَن؟ قال: "ثم عمر بن الخطاب"، فعدّ رجالً.

وأخرجه الحاكم ٤/١٢ بنحوه من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عمرو بن العاص.

وسيأتي عند المؤلف برقم ٦٩٥٩ من طريق عبد الله بن شقيق عن عمرو بن العاص، و٧٠٦٢ من طريق علي بن مسهر، عن إسماعيل بن أبي خالد.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٠ · ص ٤٠٥