= ٧/٤٥٢، والبغوي (٢٢٨٠) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.

وأخرجه مالك ٢/٦٠٢، وعبد الرزاق (١٣٩٣٧)، والحميدي (٢٢٩)، والشافعي ٢/٢٤، وأحمد ٦/٣٣ و٣٦-٣٧ و٣٨ و١٧٧ و٢٧١، والبخاري (٤٧٩٦) في التفسير: باب ﴿إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ …﴾، و(٥١٠٣) في النكاح: باب لبن الفحل، و(٦١٥٦) في الأدب: باب قول النبي ﷺ "تربت يمينك"، ومسلم (١٤٤٥)، والنسائي ٦/١٠٣، وابن ماجة (١٩٤٨)، والدارقطني ٤/١٧٧-١٧٨ و١٧٨، والبيهقي ٧/٤٥٢ من طرق عن الزهري، عن عُروة، به –وبعضهم يزيد على بعض، ووقع عند بعضهم (أفلح بن أبي القعيس) وعند بعضهم (أبو قعيس)، والمحفوظ أفلح أخو أبي القعيس، وانظر (الفتح) ٩/١٥٠.

وأخرجه أحمد ٦/٢٠١، وعبد الرزاق (١٣٩٣٩)، ومسلم (١٤٤٥) (٨) و(٩) و(١٠)، والنسائي ٦/٩٩ و١٠٣ و١٠٤، والبيهقي ٧/٤٥٢ من طرق عن عروة، به.

وأخرجه أحمد ٦/٢١٧ من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة.

### ||| ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْذَنَ لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا

٤٢٢٠ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ قالت: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَخُو أَبِي قُعَيْسٍ بَعْدَمَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: لَا آذَنُ لَكَ حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيُّ ﷺ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ اسْتَأْذَنْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ، وَإِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي قُعَيْسٍ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي أَبُو قُعَيْسٍ. فَقَالَ: "ائْذَنِي لَهُ فإنه عمك" (١) .

__________

(١) إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله.